La deslegitimidad histórica de los de San Isidro

La deslegitimidad histórica de los de San Isidro

Foto: Alejandro Azcuy Domínguez.

He estado siguiendo de cerca y siguiendo a través de redes digitales los eventos vertebrados en la capital de la República relacionados con el llamado Movimiento San Isidro en las últimas semanas.

He consultado diversas interpretaciones de eventos dentro de las redes digitales, por eso decidí difundir mi humilde opinión como profesora universitaria, comprometida con la formación de las nuevas generaciones, a quienes enseño, En primer lugar, que un ser humano debe tener principios, ideas y creencias morales que orienten su conducta.

He reflexionado y repensado lo que presento a continuación.

Partiendo de la tesis de que, para mí, los llamados representantes del Movimiento San Isidro no constituyen una fuerza indígena verdaderamente legítima que no rinda homenaje ni a las dificultades y la vida cotidiana de los cubanos, ¿por qué? Por las siguientes razones:

En primer lugar y como primer argumento: apoyo francamente todo el esfuerzo colectivo de los buenos artistas e intelectuales cubanos, de los reales, de los que luchan cada día por honrar el arte libre, el verdadero arte libre, que es aquél en el que se El mensaje debe ser directo con la defensa de la nación, su soberanía y su autodeterminación, quienes por su arte respetan los sagrados símbolos nacionales. Sobre todo respeto y admiro a todos los artistas cubanos, desde aquellos que fundaron la cultura cubana a principios del siglo XIX y que nunca expresaron que un presidente yanqui era su presidente.

Hasta donde yo sé, en la historia cultural de nuestra nación, nunca un verdadero artista, escritor, poeta cubano, aunque haya sido censurado, maltratado, vilipendiado, no se ha expresado como fiel discípulo de un presidente estadounidense, Esta expresión del artista Denis Solís lo enterró para siempre – en mi opinión – con el respeto cívico que se merece.

Esta expresión, incluso cargada de falta de respeto, no solo a la policía, sino también a la falta de respeto a la nación cubana, no solo al socialismo como opción, sino también a la nacionalidad y cubanidad como expresión del ciudadano cubano, merece el más simple repudio moral de cualquier buen cubano.

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¿Y quién es Denis Sol si lo comparo con los grandes artistas y escritores cubanos de todos los tiempos que han enfrentado a la nobleza con disensiones o divergencias o medidas burocráticas contra su arte? Recuerde a principios de la década de 1970 cuando nuestra Rosita Fornés casi fue separada de sus agendas estelares por funcionarios dogmáticos.

¿Y cuál fue la actitud de Fornés? No respondió con una huelga de hambre, ni dirigiéndose a la embajada estadounidense (en ese momento el SINA, ni declarando que Nixon, Carter o Reagan eran sus presidentes).

La Fornés continuó con su arte y demostró su cubanidad por encima de la simplicidad de cualquier funcionario con lavado de cerebro que quisiera sumar un punto detrás de escena.

Y no solo de Rosita, hay otros ejemplos de artistas y escritores, incluso profundamente martianos, que han sido separados o censurados por sus ideas, pero se han mantenido firmes y se han ganado el respeto y la admiración. de su pueblo, e incluso, aunque con posterioridad, han recuperado el lugar de elección en la cultura cubana, no por decreto, ni por orden presidencial, simplemente por su autoridad moral y su arte limpio y noble. , respetuosos, éticos y marcianos que siguieron expresando (hablo de Silvio, Cintio Vitier, Agustín Acosta, entre otros).

¡Esta es la verdadera libertad artística!

Con esto no descalifico a Solís, y no pretendo menospreciar su arte comparándolo con Rosita y otros genios de la cultura cubana, tiene derecho, como otros artistas e intelectuales. , para crear y definir su arte, pero, y escribo PERO en mayúsculas, cuando expresa su inmenso amor por Donald Trump, incluso cuando tiene derecho a expresarse, ese “amor”, del que dudo Incluso, este amor eterno por el magnate neoyorquino lo entierra para siempre -en mi opinión- en el cementerio de los ingratos, los platistas, los verdaderos anexionistas, y creo que, aunque tenga derecho a expresar su delirio sobre Trump, incluso en inglés lo saca del diálogo y debate que nos gustaría tener entre todos los buenos cubanos.

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Segundo y como segundo argumento: la falta de principios y moralidad de este llamado movimiento se destaca en la llamada huelga de hambre. No, desde el punto de vista de la legitimidad histórica, estos huelguistas ni siquiera se acercan al estatus moral de estos actos sublimes de la historia cultural cubana. La verdadera huelga de hambre fue la de Mella, la de 1925, (para más detalles ver la prensa de la época, incluso los periódicos de la burguesía cubana, que tuvieron que reconocer la valentía del joven; la verdadera huelga de la El hambre era la de un simple ciudadano de la ciudad de Niquero, actual provincia de Granma, un simple campesino que lo detuvo durante 4 días en la cárcel del cuartel de la ciudad y casi muere en marzo de 1958, casi deshidratado. Este luchador anónimo que está en los periódicos de Manzanillo de la época si fue un verdadero luchador por principio.

Los videos publicados en las redes sociales reflejan el tipo de huelga de hambre que hacían los de San Isidro. Los videos, por sí mismos, deslegitiman su “lucha” y los objetivos de su movimiento. En esencia, no tienen principios morales, cívicos o políticos para legitimar un movimiento con una causa verdaderamente histórica.

Tercer y tercer argumento: el uso de nuestra bandera como objeto del mal arte que representan. Los videos y fotos que veo ahora mismo en sus propias redes los delatan. Al creer erróneamente que están realizando arte libre, incluso se ganan el repudio de los mismos funcionarios de la delegación norteamericana en La Habana.

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Los mismos amos se ríen de ellos, porque los diplomáticos acreditados en Cuba los utilizan según sus intereses, que son, en definitiva, intereses hegemónicos, intereses imperiales.

¡Qué vergüenza ver a cubanos con tanto talento humillarse tanto y burlarse de nuestra bandera, la bandera de todos los cubanos!

Esta pancarta no es solo la de la Revolución de los últimos 63 años, es la bandera de los mambises, que regaron su sangre por expulsar la tiranía española, es la bandera cubana, que todos debemos amar y respetar. , no es así.

Por eso, en mi opinión, los cubanos que usan nuestra bandera de esta manera están deslegitimados, por lo que no deberían tener el espacio que piden.

Finalmente, vuelvo al “amor” de Donald Trump en Yankee. Creo que, en estas circunstancias, el cubano, que vive mayoritariamente en Cuba, pide a los políticos estadounidenses que le aprieten los tornillos contra Cuba, no se merece respeto cívico, no se merece autoestima.

Se puede admirar a un político norteamericano, es verdad, es lógico, está en las reglas, pero que expresas que es tu presidente, incluso un falso presidente, un hombre que no respeta las libertades de la prensa, que no admite críticas Aunque usted sea el verdadero autor del fraude electoral, entonces, un trumpista cubano, no puede ser legitimado en nuestra nación. Podemos escuchar sus ideas, podemos tolerarlas, pero perderá el respeto nacional y un día, en 50 años, sus nietos podrían odiarlo y volverse aburridos con sus malas ideas y errores sobre la libertad.

(Tomado de Visiones de Cuba)

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