¿Cómo se hace la reingeniería social en un país?

Aquellos que, por intereses económicos o de otro tipo, quieren cambiar la escala de valores de todo un país o región se enfrentan a una pregunta difícil: qué hacer para que la gente acepta lo que no aceptabas antesy por tanto empezar a distanciarte y finalmente rechazar lo que acepté previamente?

Esta pregunta encontró respuesta en un conjunto de disciplinas que generalmente se agrupan bajo el término “reingeniería social.La expresión alude al rediseño y cambio en la construcción interna de la sociedad, basada en la psicología, el marketing y la economía.

Cuatro fases Típico de un proceso de reingeniería social: la fase emocional, la fase de normalización, la fase de institucionalización y la fase de penalización, también conocida como fase tiránica.

Fase emocional

Es la fase de entrada y de ella depende el éxito de todo lo demás. La clave en esta fase es manipulación de sentimientos, particularmente tres: compasión, simpatía e ira.

los compasión despertar presentando casos extremos y absolutamente marginales pero tienen un gran impacto en los medios y en el corazón de la gente. Si, por ejemplo, la opinión pública está a favor de despenalizar el aborto, surgirán casos de violación brutal, lo que llevará a la dramática pregunta: ¿Esta mujer está condenada a continuar con ese embarazo? Por supuesto, no se mencionará nada sobre los derechos del feto. Lo importante es ver cómo la mujer fue maltratada y traumatizada. Toda la atención debe estar puesta en ella y su rostro está golpeado.

los simpatía despierta transformar comportamientos rechazados en gestos divertidos o episodios divertidos. Por ejemplo, si quieres que la gente empiece a mirar a los homosexuales de otra forma, se multiplicarán las series de televisión o novelas en las que el personaje cómico, el que siempre tiene los diálogos más inteligentes y divertidos, es el educado, el transexual.

los será despertar presentando casos de historia o noticias recientes que fueron claramente cometidas crueles brutalidades contra la población que ahora quiere exaltar y convertirse en modelo social. Por ejemplo, algunas chicas lesbianas que fueron drogadas en Pakistán. O un travesti que cayó en coma por una paliza en el metro de Nueva York. Por supuesto que es una verdadera noticia, pero sobre todo es una noticia que ha sido debidamente seleccionada para producir un efecto de indignación que logra cubrir la escala tradicional de valores con un manto de desconfianza o repugnancia, ya que parece que es responsable de todos estos abusos inhumanos.

Después de unos meses, o incluso años, desencadenando mensajes en una fase emocional, es hora de introducir la siguiente fase.

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Fase de normalización

Una vez que las personas se han ablandado y se han llevado a un campo de duda sobre cuáles han sido sus convicciones “habituales”, la fase de normalización intenta convertir los nuevos comportamientos perfectamente integrado en el tejido social: requisito imprescindible para que cada vez más personas se planteen si quieren subirse a ese tren de novedad y aparente libertad.

Si la fase emocional apela sobre todo a los sentimientos, la normalización hace uso intensivo de paradigmas en al menos tres formas: celebridades, autoridades y publicidad masiva.

Llamadas famosos son fundamentales en este proceso. Son las “Madonnas” besando a otras mujeres en la boca; son las brillantes actrices que se declaran bisexuales en una entrevista que inmediatamente recibe las portadas y es calificada de “polémica”; son los cantantes que simplemente abrazan y besan a otros hombres o sus mascotas. La población pubescente y adolescente es extraordinariamente sensible al impacto de estos ejemplos porque, a su edad, lo que más buscan es modelos a seguir.

A autoridades son esos científicos, o a veces simples científicos, que presentan argumentos despreciables pero con ropa seria. Una importante cadena de televisión, famosa por su seriedad científica, presenta un documental sobre la homosexualidad entre pingüinos. Por supuesto, ningún comportamiento animal muestra nada sobre el comportamiento humano, porque si conociéramos cómo los primates roban la comida, ¿eso haría que robar sea algo bueno? Pero la gente corriente tiene poco tiempo y voluntad para pensar, y si alguien con bata blanca que ha estudiado pingüinos homosexuales durante 18 años les habla, todos estarán convencidos de que existe una “base científica” para aprobar nuevos comportamientos.

Otro aspecto de estas “autoridades” está en el politicos, quienes, como siempre oportunistas, ven en el surgimiento de una fuerza de opinión la posibilidad de llegar a un fuerza electoral. Sus discursos utilizarán ampliamente las palabras que luego todos reproducen en las redes sociales: libertad, tolerancia, convivencia, transparencia, inclusión y mucho más.

Finalmente, el publicidad masiva, que fue lo que hizo ese banco en Colombia: llenar decenas o cientos de paradas de buses con la imagen de hombres abrazados, que son el modelo de una “nueva familia”. El silencio de lo civil y la fuerza de la vida cotidiana Hacen su trabajo y pronto todos en la sociedad están listos para ver lo que ha aparecido en la televisión, en el cine e incluso “a veinte metros de mi casa” como de costumbre.

Fase de institucionalización

Una vez asegurada la normalización, también se asegura que las personas apoyarán los cambios institucionales que se les impongan. La parte clave aquí está en tres cosas: leyes denominadas antidiscriminación, educación y administración parcial de justicia.

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Se supone que la intención de leyes contra la discriminación es bueno: corregir excesos históricos y garantizar espacios de participación ciudadana para todos. Dado que, en este punto, la gente común aceptaba muchas cosas como normales, por la misma razón perdió la capacidad de discernir y reaccionar; su cerebro está confundido por la información que le fue inyectada bajo presión y aturdido por el cóctel de sensaciones con el que fue manipulado.

La realidad es que el propósito de estas leyes es evitar cualquier indicio de objeción de conciencia. Las cosas parecen tranquilas, pero en la superficie, las esposas están listas para enfrentarse a quienes fingen oponerse. Es cuestión de tiempo antes de que, por ejemplo, un seminario no pueda rechazar a un seminarista abiertamente homosexual. Ninguna institución podrá declararse por encima de la ley y la ley dice que ahora no solo usted debe, sino que está obligado a aceptar lo que nosotros, el gobierno central, le envíe. O prepárese para pagar fuertes multas o tiempo en la cárcel.

Luego está la cuestión de Educación. Como todo el mundo ya ha acordado que el aborto es normal, se debe enseñar a las niñas que pueden abortar y que nadie, ni siquiera sus padres, tiene derecho a conocerlas o incluso responsabilizarlas. Como todos estamos de acuerdo en que la homosexualidad es normal, las clases de educación sexual, desde temprana edad, deben bombardear a los niños con imágenes e instrucciones homosexuales. Y si algunas madres o padres están en contra, ¿para qué están las leyes?

En este punto una parte de la población se levanta y protesta. No todos los padres son felices cuando mucha pornografía pesada sirve como iniciación sexual para sus hijos. No todas las madres están contentas con el feliz aborto de sus hijas.

Pero ahí es donde entra en juego el tercer factor de institucionalización: se llama administración de justicia sesgada y descaradamente sesgada. Si dices algo en contra de una bandera gay, eres un criminal que amenaza la estabilidad de la sociedad. Si, en cambio, maldice la Eucaristía, es solo un artista, que hace un uso saludable de su libertad de expresión. Y el marco legal, tan tranquilo.

Fase de penalización o fase tiránica

En países como España ya ha llegado esta fase. En Colombia y otros países, está muy cerca.

El objetivo de esta fase es estrangular todos los intentos de disentir, haciendo uso de tres características principales: señalización pública, aplicación de reglas draconianas contra los disidentes y, finalmente, fuerza bruta.

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Él señal pública Es para lo que vivimos quien se atrevió a decir algo en contra de la publicidad de normalización de este banco colombiano. Es esencialmente una catarata de insultos y maldiciones que pretende hacerte entrar en pánico y correr a tu refugio, con la firme intención de no volver a hablar de temas tan “complejos”. Y no es que sean temas complejos; es que ellos son temas sobre los que nos prohíben comentar. El clima de miedo produce frutos inmediatos: pocos se atreven a pasar tanto tiempo en las redes sociales, por ejemplo, a ser maldecidos y atacados. Muchos de estos ataques, no hace falta decirlo, están completamente fuera de tema y completamente grosella: Por ejemplo, en mi caso, como soy un sacerdote católico, todavía hay mucha gente que cree que escupir la expresión “sacerdotes pedófilos” te dejará en paz.

La clave central de la señalización pública es denuncia como odio todo lo que no cabe en un solo pensamiento que quieren imponernos.

Pronto pasó a otras acciones, como las que el Colegio Juan Pablo II de Aclorcón, España, viene sufriendo desde hace algún tiempo. Es una maniobra repugnante que quiere caer en esta escuela con un castigo ejemplar lo que neutraliza toda su capacidad operativa. Es pura tiranía, pero la gente común no se siente así.

Sabes lo que viene después, y muy pronto: fuerza bruta. Agresiones, primero contra las cosas, luego contra las personas. Se pueden ver grafitis aquí y allá, siempre al estilo de la Guerra Civil española: “La única iglesia que se enciende es la que arde”.

* * *

Si crees que esto tiene similitudes con el comunismo de Stalin o con el nacionalsocialismo de Hitler: Felicidades. Tienes razón. Aunque en esta nueva versión de la persecución hay algo que los tiranos tratan de evitar a toda costa, que algo han aprendido de la historia: tratan de evitar a los mártires. Intentan hacer que los castigados parezcan castigados de acuerdo con la ley y por su propia culpa y obstinación..

Los tiempos difíciles nos han tocado. Quizás aquellos que Cristo Anunció al final de su Evangelio: días que, si no se acortaban, no quedaría fe en la tierra (Lc 18,8).

Sin embargo, no tenemos miedo: nuestros valientes hermanos cristianos de Alepo, Mosul, Bagdad, Nigeria, Egipto, nos animan. Y nada detendrá nuestro grito de amor: ¡Viva Cristo Rey!

Publicado en blog del autor.

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